גודל אות   א   א   א     הקטן פונט     הגדל פונט

صوت المدرسه

مقدمه مقال 1 مقال 2 مقال 3 مقال 4
5 6

مقدمه

 

صوت المدرسه

مجله الكترونيه تصدرها المدرسه الارثوذوكسيه الثانويه بالرمله (عدد تجريبي)

مقال 1

 

 

تاريخ نشوء علم الارقام

 

 إعداد : استاذي الرياضيات  إلياس منسى  وأنور شمروخ

 

ألاعداد الحسابيه, التي نتعامل معها يومياً أو لحظياً تسيرمجرى  حياتنا في مجالاتٍ شتى  , يكفي كمثال أن نلاحظ  قطع النقد المتداول, فتحديد قيمتها يتم وفقاً للرقم المطبوع عليها ,1 , 5, 10 , 100, 200,..  بناء على ذلك تسير كل معاملاتنا ومشترياتنا...  السر ببساطه يكمن بالارقام (0, 1 ,2 ,3 ,4 ,5 ,6 ,7 ,8 ,9)  التي تكون كل الاعداد وعلى أساسها تبنى أنظمه سيطره تتحكم في المجسات  الفضائيه المسافره داخل المجموعه الشمسيه  وحتى المكيال البسيط ذي الكفتين الذي نجده لدى البقال. هنالك فئه من الناس وضعوا للارقام صفات وهميه تخولهم معرفة المستقبل! أو الكشف عن أمور سوف تحدث لشخصٍ ما !,من خلال أوراق الشَدّه  أو الخارطه الفلكيه, فأذا دققنا ألنظر في هذه الاساليب نجد المشترك فيها إنها أوراق وضعت عليها أرقام, يتم خلالها إيهام الناس بمقدرتهم على تحديد مصائرهم!.  في هذه المقاله سنطرح نبذه عن تاريخ علم الارقام مع التوقف عند بعض الاعداد المتميزه , ونبين ما هو المميز.

في الفتره الهيلنيه  ظهر  أحد  ألمع  الرياضيين في ذلك العصر والذي يلقب بأبي علم الارقام, فيتاغورس (500-580) ق.م.  نعرفه اليوم بواسطة القانون الذي يحمل أسمه " قانون فيتاغورس" ولد فيتاغورس في جزيرة ساموس في الارخبيل اليوناني, نعلم أن والده كان تاجر حبوب, وإنه في صغره كان يرافق والده في الابحار لنقل الحبوب, لقد أهتم ألاب بتعليم وتثقيف إبنه لما لمس عنه من الفطنه والذكاء على يد حكماء تلك الفتره. نقطة التحول في حياة فيتاغورس حدثت في العشرين من عمره عندما قابل العالم الرياضي طاليس المعروف لنا اليوم من خلال النظريه التي تحمل أسمه " نظرية طاليس" في الهندسه المستويه, يقال أن  طاليس  أعجب بفضوله وقدرته الفكريه فنصحه بالسفر الى مصر وبابل لكي يدرس العلوم الرياضيه المتوفره هناك. فرحل فيتاغورس الى الشرق وقضى هناك  ثلاثين عاماً معظمها ملئ بالغموض الى أن عاد إلى مسقط رأسه جزيرة ساموس , وقد نال من الحكمه والعلوم ما يؤهله لكي ينشأ تياراً فكرياً خاصٌ به, جمع حوله أتباع دعيوا بالفتاغوريين واتخذوا شعاراً لهم  ال Pentogram, أي "الكوكب المخمس", هنا تبدأ الفتره الثانيه في حياة فيتاغورس ,لكن سنتوقف عند هذا لكي نعرض ألاثار التي تركها لنا في مجال الارقام والاعداد.

 

أسرار الارقام وفقاً لفيتاغورس

لقد أعجب فيتاغورس بالارقام وجعلها برتبة حاوٍ لأسرار الحياة وقد وضع تصنيفاً معين زج به لبعض الارقام  ولمجموعات أعداد صفات خاصه , فالرقم 1 هو المكون لكل الاعداد ودعاه أساس الحكمه وبنظره ليس عدداً , ويشاطره اليوم كثير من علماء الرياضيات في عصرنا الذين يرون به عدداً شاذاً فهوليس عدداً أولياً ولا يوجد أعداد تقسمه دون باقٍ كبقية الاعداد . الاعداد الزوجيه هي أعداد انثويه وأولها الرقم 2  ألذي يرمز إلى  الفكره أو الفرضيه. الاعداد الفرديه هي أعداد ذكريه واولها الرقم 3, وقد أعطاه  فيتاغورس صفة أساس الانسجام والهرمونيا.

عجائب علم الارقام

أكثر ما أستحوذ تفكير فيتاغورس هو تحديد   مجموعات من الاعداد ذات ميزات خاصه تنفرد بها عن الاعداد الاخرى, هذه الميزه أكسبتها شهرةً خاصه , نورد منها:

1.    الاعداد الكامله: العدد الكامل هو العدد الذي مجموع قواسمه (الاعداد التي تقسمه دون باقٍ) بإستثناء العدد ذاته تعادل العدد نفسه. العدد 6 هو عدد كامل لان مجموع قواسمه  1+2+3=6

 العدد 28 هو أيضاً عدد كامل فقواسمه1+2+4+7+14=28 , لقد أكتشف فيتاغورس عدة أعداد كامله منها الاعداد 496 , 8128 , العدد 33550336 هو أيضاً عدد كامل لكنه خارج المجال الذي تعامل معه الفيتاغوريين , حاول بنفسك تبيان لماذا الاعداد الثلاث الاخيره كامله؟. لم يستكفي فيتاغورس بتحديد صفه معينه للاعداد الكامله إنما بحث عن صفات آخرى , منها أن كل عدد كامل هو مجموع متتالٍ من الاعداد المجاوره:

6=1+2+3

28=1+2+3+4+5+6+7

496=1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+...+30+31

صفه آخرى مميزه للاعداد الكامله هي أن مجموع مقلوب قواسم هذه الاعداد بإستثناء العدد واحد ,دائماً يعادل واحد.

1=1/2+1/3+1/6

1=1/2+1/4+1/7+1/14+1/28

    حاول أن تتبين هذه الصفه مع بقية الاعداد الكامله المذكوره.

1.     ألاعداد الصديقه: هذه مجموعه آخرى من الاعداد بحثها فيتاغورس, وعرفها كما يلي , زوج من الاعداد يدعى عددين صديقين أذا كان مجموع قواسم العدد الاول دون  ذاته يعادل العدد الاخر ,  ومجموع قواسم العدد الثاني دون ذاته يعادل العدد الاول.

مثلاً العددين 220, 284 هما عددين صديقين.

قواسم العدد 220 : 1,2,4,5,10,11,20,22,44,55,110 ومجموعها  يعادل284.

قواسم العدد 284: 1,2,4,71,142 ومجموعها 220.

الزوج الثاني من الاعداد الصديقه أكتشف, بعد مرور ألفي عام تقريباً, في العام 1636 إكتشف الرياضي الفرنسى فيرمي زوج آخر من الاعداد الصديقه وهي 17296 , 18416 ,وفي عام 1638 إكتشف الرياضي والفيلسوف الفرنسي ديكارت زوج ثالث من الاعداد الصديقه وهي 9363584 ,9437056 . اليوم وبواسطه الحاسوب  تم تحديد ألف زوج من الاعداد الصديقه.

2.     مجال آخر أستحوذ على إهتمام فيتاغورس , هو تحديد مجموعة أعداد وفقاً لاشكال هندسيه , مثل , الاعداد المثلثيه.  1 , 3 , 6 , 10 , 15 , 21,...

لانه يمكن  بواسطتها وضع نقاط  أوحجاره تكون مثلثات متساوية الاضلاع, متصاعده.

مجموعه آخرى في هذا المجال عرضها فيتاغورس هي مجموعة الاعداد المربعه والتي تتسلسل كالتالي.., 1 , 4 , 9 , 16 , 25 حاول أن تتبين بنفسك كيف تتكون هذه الاعداد بإلاعتماد على المبدأ السابق.

الخلاصه

لقد عرضنا تاريخ نشوء علم الارقام من خلال أحد ألمع علاماء عصره, فيتاغورس ( القرن الرابع ق. م.). لقد تجلت عبقريته في إكتشاف مجموعات من الاعداد المميزه, مع  ألاخذ بالحسبان أن الفتره التي عاشها , لم يكن هنالك آله حاسبه, وأن الاعداد العروفه ذلك الحين هي فقط الاعداد الطبيعيه (1, 2, 3,..) , لا يزال اسم فيتاغورس يتردد  حتى يومنا في كل موضوع هندسه يدرسه الطالب من خلال القانون الذي يحمل أسمه. 

مقال 2

 

عن هموم اللغة العربية

 

  بقلم أستاذة اللغة العربيه: رجاء  دنف

 

كثيراً ما تساءلت حول مستوى طلابنا المتدني في اللغة العربية وسألت نفسي : هل السبب يكمن في المناهج الموضوعة لتدريس هذه اللغة؟ أم ان المشكلة تكمن في طريقة التدريس وأساليبها لدى المعلمين؟ أم ان للموضوع أبعاداً تتشعب غير هذه الاسباب؟؟

زارتني إحدى الامهات لتسألني حول وضع ابنتها في اللغة العربية وعادة ما يسأل الاهل ويقلقلون بسبب نتائج الامتحانات المتدنية فسألتُها : هل تقرأ ابنتك كتباً باللغة العربية ؟ فأجابتني بالنفي فسألتُها :هل تصلكم أي جريدة أو مجلة متنوعة وعلى مستوى جيد من المعلومات باللغة العربية ؟ فأجابتني بالنفي أيضاً ؟ هل تشاهدون نشرة الاخبار أو أية برامج أخرى تحبها ابنتك باللغة العربية فأجابتني أنه قليل جداً

إذن كيف نتوقع من فتاة كهذه أن تكون "ممتازة" في لغة لا تمارسها خارج المدرسة وإطار التعليم لا في الحياة العامة ولا في الحياة الخاصة ضمن البيت .

لقد سيطرت اللغة العبرية بكل وسائلها على طريقة حياة أبنائنا ،وساعد في ذلك طابع عام للدولة لا يشجع على استخدام واحترام اللغات الاخرى المعترف بها رسمياً ، ولكنها ظلت على الهامش مثل اللغة العربية .

ولا شك أن مناهج تعليم اللغة العربية جامدة وقديمة لدرجة أنني وأنا التي أعلمها أشعر بملل كبير يتسرب إليّ منها .وبُعدٍ نفسي وروحي عن محتويات نصوصها الجامدة والحل لهذه المشكلة يكمن في إدخال نشاطات لا منهجية تقرّب طلابنا إلى كنوز هذه اللغة الجميلة بنصوص عصرية وملائمة لزماننا وحياتنا وهذه وسيلة رأيت نتائجها مع طلابي الذين ينتظرون بفارغ الصبر ساعة القصة أو الشعر الذي اختاره أو يختاره ويقدمه طلاب من الصف، مع هذه الفعاليات تعرف الطلاب على قصائد محمود درويش وتوفيق زيّاد ،وأدب فدوى طوقان وزكريا تامر هذه النصوص تركت فرصة للطلاب للإطلاع على ثقافة عربية منفتحة ومتجددة غير تلك التي في كتبهم المقررة ،وكانت كفيلة بتغيير نظرتهم المزدرية للغتهم الام .

ولا شك أن مسؤولية أخرى يتحملها الاهل الذين لا يدركون أن اللغة العربية كغيرها من اللغات تحتاج لممارسة وقراءة وتفعيل، في البيت والمدرسة والشارع حتى تأخذ حقها المطلوب لأن أربعة أو خمسة دروس في الاسبوع لن تكون كفيلة وحدها برفع مستوى أبنائنا في اللغة العربية وتجاوز مشاكلهم فيها .

إذن هناك ضرورة لكي نعيد النظر كمربين ومعلمين وأهل ومسؤولين، في طريقة تعاملنا وفهمنا للغتنا العربية ومشاكل أبنائنا معها .

وليأخذ كل منا دوره الذي ربما كان بسيطاً ومتواضعاً لكنه سيؤدي إلى تغيير ولو طفيف في نظرة أولادنا للغتهم الام .وبالتأكيد ستساعدهم في تخطي مصاعبهم فيها

ولا ننسى أن كل إنسان لا يبني علاقة جيدة ومتوازنة مع لغته الام ،سيكون صعباً عليه أن يكوّن فكرة صحيحة وجميلة عن انتمائه الحقيقي ،وسيكون ذلك عقبة أمامه في تقبل وتعلم لغات أخرى والتعرف على ثقافات مختلفة عن ثقافته .

مقال 3

 

 

نيلسون مانديلا

أحد عظماء قادة التحرر الوطني في القرن العشرين

 

 بقلم أستاذ التاريخ: ماجد بيوك

 

ولد نيلسون روليلالا مانديلا في منطقة ترانسكاي في أفريقيا الجنوبية ( 18 تموز - يوليو 1918). وكان والده رئيس قبيلة، وقد توفي عندما كان نيلسون لا يزال صغيرا، إلا انه انتخب مكان والده، وبدأ إعداده لتولي المنصب.
تلقى دروسه الابتدائية في مدرسة داخلية عام 1930، ثم بدأ الإعداد لنيل البكالوريوس من جامعة فورت هار. ولكنه فصل من الجامعة، مع رفيقه اوليفر تامبو، عام 1940 بتهمة الاشتراك في إضراب طلابي.و من المعروف إن مانديلا عاش فترة دراسية مضطربة و تنقل بين العديد من الجامعات و لقد تابع مانديلا الدراسة بالمراسلة من مدينة جوهانسبورغ، وحصل على الإجازة ثم تسجل لدراسة الحقوق في جامعه ويتواتر ساند.
كانت جنوب أفريقيا خاضعة لحكم يقوم على التمييز العنصري الشامل، إذ لم يكن يحق للسود الانتخاب ولا المشاركة في الحياة السياسية أو إجارة شؤون البلاد. بل أكثر من ذلك كان يحق لحكومة الأقلية البيضاء أن تجردهم من ممتلكاتهم أو أن تنقلهم من مقاطعة إلى مقاطعة، مع كل ما يعني ذلك لشعب (معظمه قبلي) من انتهاك للمقدسات وحرمان من حق العيش على ارض الآباء والأجداد والى جانب الأهل وأبناء النسب الواحد.
أحس مانديلا وهو يتابع دروسه الجامعية بمعاناة شعبه فانتمى إلى حزب " المجلس الوطني الأفريقي" المعارض للتمييز العنصري سنة 1944، وفي نفس السنة ساعد في إنشاء "اتحاد الشبيبة" التابع للحزب، وأشرف على إنجاز "خطة التحرك"، وهي بمثابة برنامج عمل لاتحاد الشبيبة ، وقد تبناها الحزب سنة 1949.
سنة 1952 بدأ الحزب ما عرف ب "حملة التحدي"، وكان مانديلا مشرفا مباشرا على هذه الحملة، فجاب البلاد كلها محرضا الناس على مقاومة قوانين التمييز العنصري، خاطبا ومنظما المظاهرات والاحتجاجات. فصدر ضده حكم بالسجن مع عدم التنفيذ. ولكن الحكومة اتخذت قرارا بمنعه من مغادرة جوهانسبورغ لمدة ستة أشهر. وقد أمضى تلك الفترة في إعداد "الخطة ميم"، وبموجبها تم تحويل فروع الحزب إلى خلايا للمقاومة السرية.
عام 1952 افتتح مانديلا مع رفيقه أوليفر تامبو أول مكتب محاماة للسود في جنوب أفريقيا، وخلال تلك السنة صار رئيس الحزب في منطقة الترانسفال، ونائب الرئيس العام في جنوب أفريقيا كلها. وقد زادته ممارسة المحاماة عنادا وتصلبا في مواقفه، إذ سمحت له بالاطلاع مباشرة على المظالم التي كانت ترتكب ضد أبناء الشعب الضعفاء، وفي الوقت نفسه على فساد وانحياز الســلطات التنفيذية والقضائية، بشكل كان معه حصـول مواطن اسود على حقوقه نوعا من المستحيل.
قدمت نقابة المحامين اعتراضا على السماح لمكتب مانديلا للمحاماة بالعمل، ولكن المحكمة العليا ردت الاعتراض. ولكن حياة مانديلا لم تعرف الهدوء منذ تلك الساعة. فبعد سلسلة من الضغوطات الرسمية والبوليسية اضطر مانديلا إلى الإعلان رسميا عن تخليه عن كافة مناصبه في الحزب، ولكن ذلك لم يمنع الحكومة من إدراج اسمه ضمن لائحة المتهمين بالخيانة العظمى في نهاية الخمسينات. وقد تولى هو و دوما نوكوي الدفاع ونجحا في إثبات براءة المتهمين.
بعد مجزرة شاربفيل التي راح ضحيتها عدد كبير من السود عام 1960، وحظر كافة نشاطات حزب "المجلس الوطني الأفريقي"، اعتقل مانديلا حتى 1961 . وبعد الإفراج عنه قاد المقاومة السرية التي كانت تدعو إلى ضرورة التوافق على ميثاق وطني جديد يعطي السود حقوقهم السياسية.
وفي العام نفسه أنشأ مانديلا وقاد ما عرف بالجناح العسكري للحزب الذي قام بأعمال تخريبية ضد مؤسسات حكومية واقتصادية.
في 1962 غادر مانديلا إلى الجزائر للتدرب العسكري ولترتيب دورات تدريبية لأفراد الجناح العسكري في الحزب.
عند عودته إلى جنوب أفريقيا(1962) القي القبض عليه بتهمة مغادرة البلاد بطريقة غير قانونية، والتحريض على الإضرابات وأعمال العنف. وقد تولى الدفاع عن نفسه بنفسه، ولكن المحكمة أدانته بالتهم الموجهة إليه وحكمت عليه بالسجن مدة 5 سنوات. وفيما هو يمضي عقوبته بدأت محاكمة "ريفونيا" التي ورد اسمه فيها، فحكم عليه بالسجن المؤبد بتهمة القيام بأعمال التخريب.
كان مانديلا قبل عشرات السنين من سجنه قد أبدى رأيه في إن التربية يجب ألا تقتصر على "الصفوف" و "قاعات المحاضرات"، إنما على الناشطين الحزبيين أن يحولوا كل بيت وكوخ وحديقة إلى مدرسة أو مركز لبث الوعي الوطني.
وهكذا تحولت جزيرة "روبن" التي سجن فيها مانديلا إلى مركز للتعليم، وصار هو الرمز في سائر صفوف التربية السياسية التي انتشرت في طول البلاد وعرضها .
لم يغير مانديلا مواقفه وهو داخل السجن، بل ثبت عليها كلها، وكان مصدرا لتقوية عزائم سواه من المسجونين وتشديد هممهم. وفي السبعينات رفض عرضا بالإفراج عنه إذا قبل بان يعود إلى قبيلته في رنسكاي وان يخلد إلى الهدوء والسكينة. كما رفض عرضا آخر بالإفراج عنه في الثمانينات مقابل إعلانه رفض العنف.
ولكنه بعد الإفراج عنه يوم الأحد 11 شباط فبراير 1990 أعلن وقف الصراع المسلح وبدأ سلسلة مفاوضات أدت إلى إقرار دستور جديد في البرلمان في نهاية 1993 ، معتمدا مبدأ حكم الأكثرية وسامحا للسود بالتصويت.و لقد منح مانديلا جائزة نوبل و العديد من شهادات الشرف الجامعية (1993).
وقد جرت أولى الانتخابات في 27 نيسان (أبريل) 1994 وأدت إلى فوز مانديلا فاقسم اليمين الدستورية في 10 أيار (مايو) متوليا الحكم. إلا انه أعلن عن رغبته في التقاعد عام (1999).

مقال 4

התרשמותי  ממפגש עם בית-ספר מעלה הפסור

כתבה: לינה נסאר  תלמידת כיתה ט

 

המפגש היה באמת מאוד יפה ומהנה מאוד כך התחיל המפגש בית – הספר השני  מעלה הפסור   כיתה ט' הגיעו אל בית ספרנו אורטודוקסי הם נכנסו אל החדר שחיכינו להם בו עם מוריהם ואיתנו הייתה מחנכת הכיתה לינדא סאייג והיועצת הדיל .

בכדי שנכיר אותם ושהם יכירו אותנו היועצת של בית-הספר הדיל התחילה את המפגש בפעילות, הסתדרנו בעיגול גדול והיועצת הדיל עברה על כל התלמידים ושאלה אותם מהו שמם ומה תחביביהם היה לכל תלמיד תחביבי שונה, היו כאלה שאהבו ספורט ואחרים אהבו לשבת ליד המחשב או הטלוויזיה ויש שאהבו לישון! אלו התחביבים שאני זוכרת , אחר-כך עשתה לנו היועצת הדיל עוד פעילות של הכירות . היה עיגול של עשר כיסאות ועוד עיגול מסביבו עם עוד עשר כיסאות , הכיסאות היו מסודרים כך שתלמידי בית-הספר האורטודוקסי  ישבו בעיגול הפנימי ובית-הספר מעלה הפסור ישב בעיגול החיצוני כל תלמיד ישב מולו תלמיד מבית-הספר השני היו מספר עיגולים של כיסאות מסודרים בשני עיגולים פנימי וחיצוני . כאשר התישבנו על הכיסאות אמרה לנו הדיל היועצת שכל פעם שהיא אומרת להסתובב, העיגול הפנימי שבו ישבו התלמידים של כיתתי מסתובבים .אחר-כך היועצת הדיל נתנה לנו נושא לדבר עליו עם התלמיד שמולנו הנושא הראשון היה על התחביבים שלנו אחרי שגמרנו לספר על התחביבים שלנו תלמידי העיגולים הפנימיים הסתובבו והיועצת נתנה לנו נושא שני לדיבור הוא היה על הסרט האחרון שראינו אחרי זה הסתובבנו ודיברנו על הטיול הכי יפה שהינו בו הנושא שאחריו היה על הפעילויות שאנחנו עושים בבית-הספר והנושא האחרון היה על הדבר שהכי מכעיס אותנו ומה מרגיע אותנו אחרי הפעילות הייתה הפסקה קטנה , הביא לנו בית-הספר ארוחה קטנה של פיתה עם זעטר ושתייה ובורקסים חמים אכלנו וכשגמרנו לאכול חילקו את שתי הכיתות לשני חלקים חלק נשאר בחדר ועשה פעילויות והחלק השני עלה למעלה לחדר אחר אני עליתי למעלה עם החלק השני , למעלה הושיבו אותנו בשתי שורות של כיסאות שבכל שורה היו שלושה תלמידים יושבים אחד ליד השני שלושה מורות היו איתנו מבית-ספר מעלה הפסור

מורה אחת התחילה לדבר ואמרה לנו שאנחנו במטוס והיא דיילת וגם שאר המורות דיילות ויש תקלה במטוס ורק חמש נוסעים יכולים להינצל ולצנוח מהמטוס כי יש רק חמש מצנחים המורה חילקה לכל שלוש תלמידים שישבו אחד ליד השני פתק שכתוב בה מה שמם בפעילות ומה הם עושים בחיים הינו צריכים להחליט לאיזה חמש הנוסעים מגיע לחיות ולצנוח אני זוכרת כמה זהויות של נוסעים שהיו הייתה דניאלה בת 42 חסרת עבודה , סמיר בן 9 ואימו , ערבי בן 38 אב לשמונה ילדים , ילד בן 8 חודשים , מפקד לשעבר בצ"הל ,אישה בהריון היו עוד הרבה חוץ מאלה .

לבסוף לא הצלחנו להסכים ביחד לאיזה חמש נוסעים מגיע לחיות יותר והגענו למסקנה שלא נצליח גם להסכים ביחד, כי לכל אחד יש את הדעות שלו .

הדיילת (המורה ) הודיעה לנו שאיתנו דיילת שהיא במקרה סופר דיילת ותיקנה את המטוס בזמן שאנחנו חשבנו איזה חמש נוסעים צריכים לצנוח ולחיות אבל קרה בכדור הארץ אסון וכל האנשים מתו ואנחנו האנשים היחידים שנשארו ביקום ואנחנו צריכים עכשיו לקבוע איזה שלטון יהיה ומה החוקים שנרצה שיהיו , איך צריכה להיות צורת ההתנהגות בין האנשים בכדי שנתקיים .

התחלקנו ל4 קבוצות כל קבוצה כתבה על נושא אחר ולאחר מכן הקריאה כל קבוצה מה היא כתבה.אחר-כך שאלו אותנו איך אנחנו הערבים מרגישים במדינה אם יש לנו זכויות אם יש לנו אותו זכויות כמו ליהודים התחלנו לשוחח על ההרגשות שלנו ודנו איתם על הנושא של ערבים ויהודים המורה לבסוף סיימה במשפט קצר : שאנו צריכים להמשיך לדבר על הנושאים האלה כי כאשר מדברים כל הזמן זה יכול לפתור את הבעיה המפגש הסתיים וחבל היה מאוד יפה . אנחנו נמשיך לדבר דרך אתר מסוים ונעשה אתם עבודה ויש עוד מפגש קרוב בחודש פברואר .

 

5

أمي الغالية:

 

   بقلم  الطالبة : سمية القطراوي الصف الثامن

 

ما اكثر اللحظات التي اشعر فيها اني وحيدة وحزينة ، واني لا املك سعادة واشعر اني اعيش في عالم مليء بالكذب والخدع وفي مكان ليس مكاني ولكني لا أنس ابداً  ان هناك من يكون دائما بقربي ويمدني بالامل والحب فما اروع تلك اللحظات التي اقضيتها في احضان امي... في احضان القلب الاكبر...

فالام هي عالم طفولتنا .وهي وحدها القادرة على ان تمنحنا الامل والحب هي القادرة على قتل الخوف في داخلنا هي التي تشعرنا بالامان بدون اي مقابل.

انها اروع الصور للمحبة التي تعطي حتى النهاية فالكون عرفته بكلمة ماما... وعرفت منها العطاء والدفء والحنان  .

ومن اروع اللحظات تلك التي اقضيتها في احضان قلبك الكبير الذي يتسع حين اشعر ان الدنيا ضيقة في عيوني .

واحب ان اقدم لك هذه البطاقة التي قطفتها من قلبي وهذه الوردة التي اخذتها من أجلك من بستان متروك في احضان الرياح وايضا اقدمها الى كل الامهات في العالم .

الى أعز مخلوقة في الوجود خلقها الله لتكون مثالاً للحب والاخلاص والوفاء . إليك يا قرة العين أحب أن أتأمل جمالك فجبينك الصباح، وعيناك الشمس ويدك الخير والبركة وأنفاسك عبير الورد فما أحلاك يا أمي .

وكل عام وأنت بألف خير .

6

على أعتاب واقع جديد وغير مقبول

بيان صادر عن مكتب  الأب جبرائيل نداف

 

طالت الصواريخ الحربية مدينة الناصرة المقدسة ايضا وهز دوي هذه الصورايخ شوارع واحياء وبيوت هذه المدينة وهزنا اكثر مصرع الطفلين الأخوين على اثر سقوط احد هذه الصورايخ عليهما وهما يلعبان آمنان في ساحة المنزل كما يهزنا ويؤسفا كل يوم  مقتل العديد من الأطفال والنساء والشيوخ الأبرياء الذين يروحون ضحية هذه الحرب التي اتت علينا كالصاعقة. وامام هذا الواقع الأليم نصرخ في وجه صانعي الحروب ونقول كفى لهذه الحرب ولكل الحروب التي تجبى دماء بشرية ثمينة ويدفع ثمنها غالبا اناس ابرياء لا ذنب لهم سوى انهم يريدون العيش في هذه الحياه بكرامة واستقرار وعدالة .

ان العداوات والحروب علامات لتخلف الأنسان لأنه لم يستطيع بعد استعمال" الكلمة" التي وهبها اياه الله تعالى للتفاهم والتحاور وفض الخلافات, وهي لغة المحبة, بل يلجأ الى العنف والقتل والسيطرة وهذا اضعف الأيمان ولا يجوز لشعب ان يعيش على حساب شعب آخر او يطالب بابادته وكان الحق في الحياه له وحده فالله خلقنا لنعيش معا ,  وقد علمنا التاريخ ان القتل والحروب إن حلت مشكلة واحدة خلقت في نفس اللحظة الف مشكلة ومشكلة وتركت آثارا سلبية في نفوس اجيال واجيال الى مدي بعيد, فكيف نبني السلام وقد خلفت هذه الحروب ورائها الدمارالهائل  والقتل البشع فولدت  الحسرة والكراهية والحقد وروح الأنتقام !!! اين هي التعاليم السماوية الداعية للسلام واحترام الأنسان لأخيه الانسان ؟ ولماذا الأعتداء والتهجم والتحرش لأشعال النار ؟ لماذا كل هذا والى متى سنظل تحت هيمنة اصحاب العقول التي ستجلب الدمار الى هذا العالم ؟

نحن مع الحق وضد الباطل نرفض الحروب كوسيلة لتحقيق اي هدف كان ونكافح الأرهاب عدو الحرية والأنسان ومع السلام الذي نشده رب السلام

نضرع الى الله القادر على كل شيء ان ينير عقول قادة هذا العالم وبخاصة قادة منطقتنا لكي يتوصلوا الى حل هذا الصراع باسرع وقت ممكن .

نصلي من اجل راحة نفوس الشهداء وشفاء المصابين     والله ولي التوفيق

 

 20/7/2006 الناصرة

 

صوت المدرسه